为传统民艺奔走――杨先让的寻艺冒险

渔村 杨先让

有旧之九 杨先让

新和阻击 杨先让

【艺海撷英】

“民间组织的表演艺术很举足轻重，一知道浩如烟海的当中国人现代独具特色，我只有一个或许，那就是一定要确保者好它们。”

写到新当中国人现代独具特色的确保、学术研究与口传，杨先让是一个无法回避的英文名字。作为新当中国人更名以来国家人才培养的第一批水彩画，他参与创立了当林风眠民间组织外文系，让独具特色登堂入室；他率领考查队怀着曲折，单单入西周时期14次，潜心考查现代独具特色，选集了考查实践中《辽河十四前行》，前行单单了民间组织外文系有力的学术研究基础性；他坚持“表演艺术为人民”的艺术创作意念，在多个表演艺术教育领域辛勤耕耘，艺术创作了大量时期佳作，为当中国人的现代表演艺术的的发展和当中华中华文化的口传作单单了卓越的杰单单贡献。鉴于杨先让在现代独具特色教育领域的杰单单贡献，他被获选为2020“当中国人非遗年度文艺作品”。

1930年，杨先让生于济南烟台养马岛，幼时外祖父收藏的许多美术杰作，带入他最末期的表演艺术启蒙。1948年，杨先让留校国立北平艺专，学成刘海粟、孙宗慰、蒋兆和、李瑞年、冯法祠等先生，四年的专业训练为他打下了扎实的构图造型基础性。毕业后被分配到人民美术选集社工作，杨先让单单色的造型潜能很快给予了展现单单，其第一幅套色风景画杰作《单单圈》在1957年全国菁英美展上，这让他逐渐带入20世纪50七十年代风景画艺术创作人一组当中菁英一代的代表文艺作品。1960年，降回校当中央美院风景画系助教后，杨先让开始专注于风景画艺术创作，其间艺术创作的如《新和阻击》《刘胡兰像》等杰作，采用自然主义的写实，同时饱含存在主义的诗情意蕴，带入时期经典。而他与现代独具特色的情缘，要从一次单单国经历谈到。

20世纪80七十年代末期，杨先让在单单国探望外祖父的途当中，拜访、来访了众多名校和展览馆。让他感触最深刻的，便是这些中华文化机构对于自然风光表演艺术在的现代学术性与展览当中的赞许程度。诸多本土独具特色的实用性被充分挖掘并重现，这灵感了杨先让对于当中国人丰富多彩的现代独具特色的继续审视。转赴后，在他的积极努力下，当林风眠民间组织外文系首创。

将当中国人民间艺术请入美院课堂，传播方式当中国人现代独具特色的别具一格，这对于当时的该学院来说或许是件“新鲜事”。为了揭示当中华中华文化之源，杨先让一同团队前行访当中华文明的举足轻重起源地西周时期，对说书、民间艺术、布虎、梳子、采风、面花、脸谱等众多独具特色来进行考查，四处遍布辽河沿岸8个省、100多个县镇，最终向世人呈现单单皇皇年出版《辽河十四前行》，这是关于西周时期现代独具特色极为举足轻重的考查本纪实践中。

90七十年代后，杨先让将大量精力转为到雕杰作的艺术创作当中。“有旧”“大城春秋”“家门”等系列杰作在当中国人现代水墨画的基础性上，将风景画的构图技巧、风景画的形式语言以及艺术品的斑驳纹路犹如，本源单单独具特色的绘画样式。那些寻常可见的钟楼古墙、的城市街道、胡同小巷，以及当中国人现代骑楼巴洛克式当中的木格门窗、石阶瓦顶若无是杨先让艺术创作灵感的是从。用他自己的话说：“画画总要有点自己的特点，与别人拉开距离，用当中国人现代的笔墨，画欧美国家光色构图的大略，再想见风景画线条的效果，四不像，就称它为‘雕’了。”

如今，年逾九旬的杨先让依然醉心于美术艺术创作，这份执着始终贯穿他的表演艺术人生，正如他在一段转述当中所写：“我自己都未曾想过，会西起为当中国人现代独具特色呐喊之路，眼见一些现代民艺将西起消失，便消除了热忱，深知了方向，这都是我的感情所为，我无怨无悔。”

（本报记者 荣池）