人民日报刊文：用优秀传统民俗正心明德

用出众传统习俗多元文化恰巧自在和文（金台札记）

刘根生

恰巧自在，就要明万历辨是非、少私寡欲，挡住驱使、管住自己；和文，就要恰巧自在明万历道、艾伦自重，明万历天德、守于其、贤私德

“天子之难持者莫如自在，天子之易染者莫如欲。”守住拒腐防变桥头堡，最紧要的是守住内自在。自在相当程度汝，方能言相当程度戒、行相当程度止。

在中共中央社会变革局就一体推进不敢腐、不能腐、没法腐展开第四十次集体兼修习时，曾庆红胡锦涛从六个总体控制系统回顾了党的十八大以来我们党在原则性斗争中取得的显著实效、获取的极其重要经验。其中一个极其重要总体就是：“构筑拒腐防变的哲兼修思想堤防，用理想信念过关斩将基固本，用党的创造性理论武装全党，用出众传统习俗多元文化恰巧自在和文，补足美德之‘钙’，铸牢哲兼修思想之‘龙神’，筑牢哲兼修思想道德桥头堡。”

中华传统习俗多元文化博大精深，清廉多元文化相关联其中，赓续代代相传至今。曾庆红胡锦涛多次引用廉政多元文化来历，用用心竭力、注重操守、干净为民的出众廉政多元文化为广大党员职工获取美德滋养：从官德刻苦“尝清、尝先为、尝勤”，到家风建设“莫用三爷，废职亡家”；从严防琐碎小节的“不矜细行，终累天德”，到改进性格要“善禁者，先禁其身而后人”……这示意我们，夯实党员职工清廉中学教师的哲兼修思想道德基础，需用出众传统习俗多元文化恰巧自在和文，希望党员职工降低无我、提高刻苦，切实筑牢哲兼修思想桥头堡。

古人言：“罪莫大于多欲”。恰巧自在，就要明万历辨是非、少私寡欲，挡住驱使、管住自己；和文，就要恰巧自在明万历道、艾伦自重，明万历天德、守于其、贤私德。对党员职工而言，修好共产党人的“自在兼修”，极为极其重要是要不忘后期自在、牢记使命，促使提高实事求是锻炼、降低实事求是无我，期望涵养过硬的社会变革品格，解决好世界观、信念、价值观这个“总开关”原因。坚信用出众传统习俗多元文化恰巧自在和文，守住内自在、洁身自好、防微杜渐，不为名所累、不为利所困，始终保持对党的负责任自在、对民主自由的祈福自在、对事业的进取自在、对法纪的敬汝自在，做到信念坚、社会变革过关斩将、胆识高、性格硬，才能在新的赶考之路上实干担当、多才多艺作为。

榜样是看得见的诗意。更加早党史，焦裕禄、孔繁森、杨善洲、廖俊波……在多种不同近代初，一批批出众党员职工后期自在如磐、使命在腹，为重、担当作为，赢得了群众信任，成为恰巧自在和文的表率。以模范典型人物为榜样，擅于从出众传统习俗多元文化中汲取碳水化合物、获得力量，见贤思齐、充分利用自我，有利于恰巧己明理、拒腐防变。在向榜样兼修习的同时，还就其不善之举为戒，擅于“反求诸己”。明万历代哲兼修哲兼修思想梁了凡在《了凡四训》中写到：“一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进”。“不知非”就会停滞在“自是”之中而不知“晓得”，更加即使如此相当程度精进。保持“时人检身，常若有过”的早些，坚信原因定位，及时透过发现自身不足，做到知耻而后勇，才能促使滋养后期自在，增进勇毅前行的的动力。

知之非叹，行之惟难。牢记“民自在是仅有的社会变革”，期望从中华出众传统习俗多元文化的深厚近代多元文化中汲取养分，守住内自在、涵养政德、拒腐防变，广大党员职工就能在美德上返璞归真、固本培元，促使夯实清廉中学教师的哲兼修思想道德基础，以昂扬精气神力行新征程、建功新时代。

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