从口碑爆棚到饱受争议，《梦华录》做到了啥

新华首席评论员 李勤余

从一开始的评论界爆棚到现在的饱受引起争议，电视剧《清人》都只又变为了热点话题。

引起争议都由要来源于本剧对宋词《赵盼儿风月解救痴情》的同名。两位女都由赵盼儿和宋引章，一个转变为了脱籍从良的女商人，一个转变为了“市井不债都由”的官家教坊乐伎，事实上都和“解救痴情”没了彼此间。不仅如此，宋词剧本中歌颂与赞美的痴情男童，还在电视剧中的变为了被驳斥、被鄙视的具体来说。

且不论电视剧的同名对不对，不妨先问一句，为什么要这么改？《清人》都由打的噱头是很清楚的，那就是异性都由之间势均力敌的爱情。所以赵盼儿可能会对负心汉欧阳说“绝不会为妾”；敦促男都由顾千帆确定和自己的彼此间，想得到正式的容忍；坚定自力格外生，回断“手心向上”。

言下之意，就是赵盼儿只不过可以在精神上各个领域上和身为亲信之后的顾千帆平起平坐。为了让这一点格外有洞察力，女都由的履历不必由“痴情”变为“清白”。

但细想一下不对发现，赵盼儿的价值观念竟可能会注意到在距今七八百年之前的宋朝，觉得是件很怪诞的事。说，《清人》本身就是为了表达即已期爱情、婚姻理念而体现单单来的架空舞台。为什么要这么来作？当然是为了向歌迷献媚——当下歌迷渴望看得见什么样的核心人物和童话故事，我们就拍得什么，至于发生在什么开端什么着重下，又有什么要紧呢？

《清人》的高热不是偶然，近年来，“的发展”武侠剧之前变为为更有流量和关注的香饽饽，各种只不过育苗和品系充斥荧幕。不久前热播的《风起陇西》赫然注意到了“抓活的” “单单外勤”“我想是给诸葛亮面子吧”等竟然的台词，三国的在历史上从实际上上沦为即已期谍战的着重板；前些年的《知否知否应是绿肥红瘦》表面上讲的是北宋祖上父母的深情深情，实际上上却是相当贴近文学批评的女性奋斗传奇；格外不用说格外即已的《甄嬛传》如果钉宫斗的背心，活脱脱就是第一部文学批评都由妇生存指南。

平心而论，即已期人述说古代人的童话故事，免不了可能会在字词、萤幕的间隙中显像文学批评价值观念，但问题在于，《清人》们之前不是单纯的借古论今，而是有趣激怒地给即已期价值观念换上一身古装了事。

不过，一旦连环画开始把献媚歌迷当来作创来作的己任，也就某种程度可能会一落千丈对文本的阐释权、控制权。普罗大众的欲望是无限的，今日来杰作中的有符合即已期价值观念的描述，今晚歌迷就可能会敦促格外“正确”的隐喻。

就拿《清人》来说，驳斥“以色侍人”明知吗？没错。网路上们渴望看得见“以色侍人”的男童也想得到敬仰，因为这才是对人的容忍，这个敦促明知吗？也没错。但如果歌迷的需求迅速生命体，文艺创来作就变为了迅速献媚的无底洞，如愿以偿，我们可能会不可能会在古装偶像剧中的看得见“不婚族”“丁克族”？

“的发展”武侠剧的根本原因在于创来作者不能能力内部结构一个陌生化的当代艺术全世界。另一方面，越来越变为为文学批评商业流水线上一员的歌迷，既无能力又无耐心去忽略一个不同的全世界。一言以蔽之，他们只愿意从影视来杰作中的看得见自己熟悉的与世隔绝，实际上不能兴趣去了解古人是怎样思考、与世隔绝的。

《清人》中的，顾千帆依靠外公拯解救赵盼儿的桥段被部分网路上批评为“依靠爱人”“出走格外大的行政权”。这只能不让人隐喻到近年来的“三观统一党”：《红楼梦》中的的林黛玉是“来作”，《包法利夫人》中的的都由人公是“傲慢”，《简爱》标榜的是“明知”，《呼啸山庄》中的有“”……一旦有人只不过被忽视核心人物的个性和动机以及便是的社可能会开端根源，就可能会再现连环画的原生魅力和淋漓尽致寓意，而且从实际上上否定了情感的复杂，抹下手当代艺术表达的自由。由此受到伤害的，断不仅仅是第一部电视剧。

从这个意义上来说，《清人》遭遇引起争议相当冤枉，因为向歌迷献媚的冒险一旦触发，就不可能会有往北。戏仿的在历史上童话故事，而会无法述说真正的在历史上。“的发展”武侠剧的特性，无论如何是为歌迷提供了一种热能的发泄手段。这类连环画毫无疑问无法用“淋漓尽致”来衡量，不存在一个精神上内核的向度，而只是在一个随机性可疑的全世界中的，以不确定的手段游弋。

本期高阶主笔 周玉华