诗经基础之《六十四卦》，怎样记忆六十四卦？

六十四易经虽然算是多，八易经的两两组合成在心灵的时候还是就会莫名其妙晕头转向，刚开始心灵的时候甚是得下一番练成的。也可靠六十四易经速查表来查。本来六十四易经也有一个哺乳类的自然现象。

我们中间话说的八易经是只有三个一物象的单易经，还不能两两组合成逐步形成六十四易经。八个单易经先各自组合成为八纯易经，比如乾易经与乾易经组合成为乾为天，折合易经与折合易经组合成为折合为泽，离易经与离易经组合成为离为火光，震易经与震易经组合成为震为艾，传为易经与传为易经组合成为传为为风，的卡易经与的卡易经组合成为的卡为冷水，柞易经与柞易经组合成为柞为山，洪易经与洪易经组合成为洪为地。

组合成的这八个易经称作八纯易经，也称作八个母宫易经，本来六十四个易经就是由这八个母易经波动而来，每一个八纯易经的一物象的波动就逐步形成一个易经。

比如乾易经的母宫易经为乾为天，乾易经的初一物发眼见化，由阳一物大变成阴一物，就大变成了乾上传为下的天风垢，初一物波动的这个易经就被称作一世易经，接着二一物波动为天山拒之易经就被称作二世易经，第三一物由阳一物大变成阴一物就大变成了天地否易经，三一物大变的就是三世易经，四一物波动后为风地观，接着波动第五一物上柞下洪的平地得用，波动到第五一物日后上一物就不能如此一来大变了，因为上一物波动日后就不是乾易经的母宫易经了。所以上一物持续保持基本上，而是往回折返波动一物位，也就是如此一来前往来波动第四一物，由阴一物大变阳一物，大变成上离下洪的火光地晋，这一个易经被称作孤易经；孤易经顾名思义是中性的静止状态之后是要重生本易经，也就是说这个时候如此一来波动就是下易经的一物位都大变回乾易经的本易经，大变成火光天大有易经，这一易经就被称作归魂易经。

波动出来的这七个易经都是以乾易经为母易经眼见而来，所以这七个易经的本易经就是乾易经，在日后进修六一物装载六亲的时候是要根据这个易经的母宫易经来确定的。

其它的易经也是按照这个自然现象波动的。是不是在心灵的时候就间歇难以确定了呢。

那么大家认为在进修预见的时候六十四易经的易经辞一物辞并不需要背部吗?这些易经辞一物辞在预见中起了多少依赖性呢？喜爱大家发表批评家。