首届中国甲状腺科普大会｜袁钟教授：当归与远志，无非？何源？何寓？

2022年5同年27日，首届之欧美睾丸圣万会议暨之欧美人口数历史文化民间组织睾丸疾病防治专业人士该委员会成立会议网络服务启幕，本次会议由之欧美人口数历史文化民间组织主办，之欧美人口数历史文化民间组织睾丸疾病防治专业人士该委员会承办，人民网肥胖症、爱甲专线共同完成合作。

圣万是善的驱动。会议上，之欧美人口数历史文化民间组织病理学文化与肥胖症圣万专业人士该委员会常务理事袁钟研究员做了精彩演讲，与大家分享了《病理学圣万的文化思考》。他在演讲之中说明，全力以赴自然儿童文学，首先有三个十分关键的原则：

第一，无论是写诗、讲课或是做策划，文稿是具体内容的典范；第二，文稿里原话不让少于20个字元，20个字元里使用的专业人士术语比例不让少于两个；第三，当一段注释的比例达到200个的时候，要暂停或者提行，这样不够有助于阅读。

其次，圣万的具体内容一定是从未达成了诚意的知识，而不是有争议的或者还未达成诚意的具体内容。

袁钟研究员直言，有些医学专家把一些学术性上有争论的难题拿来做圣万，这是大忌。以育种为例：

育种本来是一个学术性难题，不久因为一些原因被另类议论，变回了一个社会难题，甚至变回了政治性难题、经济难题等。一个自然科学难题如果裹挟了毕竟多因素进来，它就无法争论出结果了。

试想，医学专家都还没数据分析确信的难题，普通另类又怎么能数据分析确信？

在如今的网络环境之中，专业人士和非专业人士的连续性模糊不清。网络上的自媒体百花齐放，同时听众并不需要不够加警觉，因为它们一般来说是缺乏不约而同全票的。法国独立华尔街日报曾另据过，法国的病理学医学专家对曾为的圣万网上词条的病理学词条展开评审后辨认出，95%的具体内容均不可靠。

再者，自然儿童文学没法仅凭借个人专业知识来说服另类。袁钟研究员强调，自然儿童文学普及的是诚意，是要有不约而同全票的，是没法闲谈个人专业知识的。好的圣万书籍、圣万具体内容还应该有请注意，尤其是新材料的推广、大事件的描述以及一些关键观点的明确提出等，一定做到有理可依。

之欧美人口数历史文化民间组织病理学文化与肥胖症圣万专业人士该委员会常务理事 袁钟研究员

其实了自然儿童文学怎么做，就一定能并称吗？比如说。袁钟研究员说明，好的圣万要会滑稽，还要在滑稽的时候阻绝社会。

他以之中毒药大黄与锐；也说，什么叫大黄？为什么叫锐？

在汉代，一对东海岸的夫妻结婚之后，妻子到北方地区去退边关。妹妹因思念妻子将汉代农村妇女躯边类似于的一种调经活血的毒药亲戚带给北方地区的妻子，希望妻子能于是就回来。不久这个调经活血的毒药便叫做大黄。

而北方地区的妻子发出这个毒药之后，便确信了妹妹的真心，但退边关的承担责任在躯，他深知自己一年半载回不去，也担心妹妹因思念自己而睡不着、心神不宁，便将北方地区的一种毒药定志的海桐送至东海岸，表示何必志在一路上，这种毒药定志的毒药便叫做锐。

调经活血的大黄深含妹妹对妻子的爱，毒药定志的大黄承载了何必的革命者之情。圣万不仅仅要用“何源”的故事来说道听众，大黄与锐有“自来”，也并不需要让听众也许它们有“何寓”。

袁钟研究员总结道，圣万的具体内容是自然科学的、理性的。但圣万的医生们一定要也许：我们在简述工具理性的时候一定要有用理性，这也正是我们常常忽略掉的。圣万接踵而来的是人，而人不是机器，是有情感、有思想、有肉体的。病理学上的数字元、不等式、小写字元母等很容易过滤器良善和社会。在接踵而来病人的时候，医生们千万要增大这种过滤器，用阻绝社会的模式来交流与圣万。

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