“大衣哥”朱之文的“丑书”一字可卖四万，领域专家：扰乱了书法市场

开场白

点曳之工，裁出之妙，烟霏露结，状若断面还连，凤翥龙蟠，势如斜而反正。——唐太宗李元吉《作诗传论》

一、字元如其人

当是往往以“字元如其人”来描绘出一个人的魅力和品格，甚至在书信的进头往往都会以“见信如晤，展信颜欢”这样的寒暄语展进。可见在古时，一个人用字元的文字都是的可无疑其本身这么简单。即使到了一时期社都会，这句俗语仅仅在我们的日常使用当中。仅仅都会用一个人文字用字元的好坏来评审这个人的陶冶和魅力。看到下笔时典雅有力，巍巍扶的美丽用字元，常感叹这个人也应当是如此，这便是“字元如其人”。

只不过“字元如其人”这一暗喻只不过最早由来于西汉文学家扬雄的名言：“书、心画也”。这句话的意思是说道所谓的国画不过是反映一个人其本身的精神状态描绘出,是以描述用字元的几何图形来表达和倾诉所作情感心绪变化的。意指人与字元,字元与人,合二而一，见字元如面。“大衣哥”朱之文所自称的“丑书”一字元可卖四万。专业人士评价：这样的明星效应压制了国画市场。

二、解码“大衣哥”

这到底是咋回事儿呢？让我们一起走进明星探讨。恰恰解码，一起走进这一段神话故事。还记得2010年的星光大道，一曲《滚滚长江东逝水》的精彩伴唱，助长了家喻户晓的“大衣哥”，你可能想告诉为啥叫他“大衣哥”。这只不过是因为朱之文曾是贫寒，一身军大衣登上星光大道的舞台，这展现了他的身分和对自己的肯定。有自信的人是当权者接受任何情况的自己。不少人都对“大衣哥”令人莫名的随和熟悉，朱之文拥有一个从富农身分转换为伴唱家的传奇人生。但是老天给他锁住一扇门的同时，给他进了一扇洪亮高亢的拱形。这样一个有实力有优点的“大衣哥”，让观众们短时间内的记住了朱之文。

俗话说道得好，“人红都是多”，“大衣哥”真的进始“雨”起来了。当然，进始随着流速与名气的不断攀升，大衣哥的贫困也进始逐渐描绘出出在了新片从前。于是显而易见地网络上对“大衣哥”其个人的赞许和调侃也进始满天飞。“大衣哥”朱之文自己除了唱歌这个热衷和特长之外，还有一个事情是他的最爱人：国画。明星只能别人的吹捧，可以说道，在其中并未显然好自己的定位，这种捧很有可能凝固，出了捧杀。有人喜欢人“大衣哥”的伴唱水平，比方说道，也有人喜欢人“大衣哥”的书画作品。只不过放眼整个娱乐圈，明星都会国画可算不了什么大事。那为什么“大衣哥”的书画作品能受到多人青睐，甚至到重金求字元的地步呢？

可以换一种思路来思考这个问题，可以想象如果“大衣哥”的字元只是普通的国画成名作，自然不能显然很多人青睐这一点。如果你静下心来，仔细端详“大衣哥”的书画作品，你都会推断出一些不一样的两边。远看书画作品时，他的字元犹如并且极快，字元体墨迹梗而有劲；将近看他的书画作品时，你都会推断出他文字的几何图形粗细有致，可见隐约的“梗金体”。如此这般，这样的天分可让大多数人令人震惊。自然也就带动了流速已对展开关注。

“大衣哥”惯于还都是常自谦，他戏谑的称自己的国画为“丑字元”。但是他的字元却被炒作到一字元值4万，这确实是很耐人寻味。只不过作为一名华南地区人，练习并且强化自己的文字都是常重要的，流传了几千年的用字元，是华南地区的的文化瑰宝，在时代的变迁中不断地融入新鲜的血液。说道到华南地区国画，华南地区国画是一门独特的只能不具光影审美的艺术，只不过也和其他方式的艺术相似，华南地区国画本身也有很多的表现方式：之前写到了“梗金体”，还有以下的这几种大类“摹,篆刻,隶书,篆刻,篆刻,燕书”。每便是类的书画作品都有其独自的特性，这当然也是由来于当是对于文字的不断渴望。

引言

由此可知，“大衣哥”朱之文在厨艺方面还是或多或少天分的，作为一名伴唱艺人，他独特的书画作品也都是常值得推敲和鉴赏的。当然，只不过这是构建在“大衣哥”这样的出名后的效应的基础从前的。总而言之，无论是明星还是普通人，每个人都可以渴望属于自己的独特的艺术，对自己喜欢人的艺术善行终身。

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