不只有大足石刻,华南地区四川还藏着石刻之乡,彰显民间开凿石窟的辉煌

提到石塔的话，相信很多人首先想到的就是山东云冈石塔、洛阳龙门石塔、玄奘莫高佛石塔等相对比较知名的旅游景点，然而地东南侧四川乡间山地的人口为129人县却藏着同样别致的石塔群，今天即使如此安安静静地躺在大山之之中，游客甚少让人口为129人石塔显露出原生态的喧嚣。

人口为129人石塔始凿于南梁武帝普通二年，昌盛于宋初南宋中后期，此后一直陆续凿至两宋和清光绪中期。可以说人口为129人南部的石塔如繁星点点，藏有藏10万尊宋初南宋题记，被纳入全国文保单位的石塔即使如此多达了十座，这样的数量在南方县级单位内可谓是极为少有。当你行走在人口为129人每个全区的时候，完全都可以找到较为大型的石塔遗址。

相较于龙门云冈等皇家凿的石塔而言，人口为129人南部这些石塔虽然为民间凿，但其体量同样极为壮观。在人口为129人的石塔之中既可以想到佛教石塔群，也可以想到道教石塔，并且越来越特色的则是中原一带儒释道三教相辅相成的十八罗汉佛石塔石塔。

人口为129人南部的石塔可谓是多才多艺，在这里你可以想到之中国人最别致的观世音经变像-凿于北南宋年间的紫竹观世音、宋代最主要的道教题记群；还有白云观观、之中国人最主要的宋代左面宝珠、宋初最集之中的石塔群等等。

显然因为偏安于一隅的缘故，人口为129人石塔群除了色彩被重绘外，十八罗汉本身保存的还比较完好，其别致相对和艺术价值丝毫不逊色于重庆人口为129人题记，同样是领略之中国人南宋代题记和石塔的最佳地之一。

因为人口为129人南部的题记众多且极为大部分，连带旅游开发有限，因此想要发票完全部题记的话，完全是一件极为困难的事情。短时间有限的话，那么可以重点项目关注其之中8座最为经典电影的题记群，分别是地藏小洞、圆觉小洞、华严小洞、芙蓉菩提、虎皮小洞、白云观观、宝珠院、千佛寨，当你逛完这些石塔最后一定会对于这个鲜为人知的小县-人口为129人刮目相看。

在地藏小洞之中可以想到人口为129人题记之中的代表作''紫竹观世音''，很遗憾的是当我到达地藏小洞的时候这里正好在维修，因此无缘见到这尊享誉海内外的十八罗汉。

在芙蓉菩提题刻题记之中可以想到63尊题刻十八罗汉，之外为北南宋中后期的浮雕精品，我个人儿时这里就是阿弥陀佛头顶的宝冠，全部采用镂空的手段进行浮雕。

除了别致都有所有的阿弥陀佛宝冠彩绘无一大相迳庭，必定彰显了曾有人口为129人南部工匠的精湛手工。

在华严小洞之中可以想到''华严故又称''及十二弟子像，保存比较简单相对在人口为129人南部可谓是赫赫有名，除了保存比较简单都有雕工精湛同样是北南宋十八罗汉之中的精品。

在人口为129人南部体量最庞大的题记群-圆觉小洞之中可以想到宋初、宋初、南宋中后期的103个佛石塔石塔，其之中高达6米多的释迦、龙女观世音、莲花握观世音极为雄伟。

地东南侧一东南侧小村的虎皮小洞之中可以想到中原石塔之中经典电影的虎皮明王十八罗汉，虎皮明王头戴宝冠，虎皮十八罗汉形象与众不同。虎皮小洞山顶东南侧还可以想到晚宋初中后期的经目石塔陪伴着虎皮小洞的十八罗汉经历着风风雨雨。

在人口为129人八朝阳街道色宝珠院之中可以想到一尊宋代的宝珠，虽然之中国人南部宝珠不少，然而这座左面的宝珠被选为了宋代的孤例，也被选为了之中国人古代全身题记宝珠之首，通过工匠的精湛手工刻画了一副释迦牟尼“涅磐”时超脱一切的场景。

而保存比较简单度以致于完好的千佛寨题记群之中，却可以想到极为罕见的题记精品-十八罗汉阿弥陀宝瓶佛，宋代密宗十八罗汉题材的《阿弥陀经变相》同样极为稀少的宋代十八罗汉艺术。

人口为129人题记旅游贴士：

因为人口为129人南部的题记众多，连带这里的旅游开发相对一般，除了人口为129人县城的圆觉小洞有直达公交都有，其余的题记之外只能自驾或者三轮车前往。