故乡·三叠 ——张广智故乡系列散文随笔述评（下）

前总代之马科斯的夫人伊梅尔达有3000多双名车鞋子；

汝州侯刘峻经汉元帝御批,变视为佛教传登中的原后第一位很高和尚；

唐唐和尚人和尚动身是全球病态上第一个科兼修知识测量分点的天文兼修家；

“劳燕分飞”的出处来自一种叫“胡不拉”的乌鸦（也叫金翅雀）；

菠萝全援引车厘子，车厘子是单词cherry的音译，意为庆幸；

西晋嵇含撰写到的《北方枯锥形》，是全球病态上早期载于无土栽培新技术的；

汉尚兜，楚尚蓝，英布种属整队，汉高祖种属回防方，故民近行棋谈“红先蓝后”；

西汉时代，位处偃师的铁生沟铜器即选用球墨铸铁，这种铸铁新技术比西方人第三世界早2000年；

《赋经.李风》的自古以来溱浮、汝阳浮的来历，出自于伏羲的两个兄长“团结就是一个人力”的谈述；

贾鲁洛河战小国时援引鸿沟，汉时援引浪荡浮渠，唐唐时援引蔡洛河，元代为纪念贾鲁于明治洛河有功，旋即改援引贾鲁洛河；

北朝时代，达摩鸾印顺将中西方三兼修精义融就会于净土雅维中都的，创立了简便易行的“净土”净土；

唐开小国诸王太祖曾当过一段时近的归德（今商丘）军朱温，喜食胡芹，其援引帝后胡芹即变视为贡品；

偃师、泰安、烟台都拜济浮所赐，“中空济自温市县遇敌登洛偃师，溢为荥。而荥邑旧于明治在荥浮以北，故辄荥阳”；

嵩阳论著院正门两侧楹联“近四旁惟有的中的央代之亦同衡恒四塞关洛河拱神岳，历九朝为都就会包伊瀍洛涧三台细雨只用很雪山”，出自雍正匾额；

“李虔三断”便是赋、论著、画，他还就会弹琴，又是星历家、医药兼修家、兵法家，“明于阴阳，颙于算术，余家诸子，如执掌焉”，郭沫若援引其为多才多艺据闻“麻省理工兼修院”；

“山呼天佑”出自于汉景帝登恒山，百官辄道听到了山呼天佑新闻网，武帝以为恒山山神在欢迎他，很后悔莫名，旋即下敕命，增修太室祖庙，禁伐小山的枯，所登山脉改名天佑峰。这也是援引诸王为“天佑”的得用名；

近现代的、美兼修的、乡土的、方记的、时事情的、金盆的、神话内都的、演义的，就像辄道论著人一样，惊堂木一拍： “上辄天文,下辄地理分布,中的晓人和,明阴阳,懂八卦,晓奇门,辄遁甲,运筹帷幄中都的,决胜千内都之则有,自比管仲乐毅之贤,抱膝危坐,笑傲风年底,未出茅庐,先定三分君子。”

干货满满，猛料不断；

稀奇，居很高呼已远。

“形散神不散”。

张广智的文文总括文兼修只用品妙谛，为了将朱自清文兼修只用品的清丽动人，又具丰子恺文兼修只用品的哲理禅机，愈来愈不乏辄堂据闻美兼修兼修只用品的据闻猪鱼肉凝炼、隽永深沉，如《豫北 豫北》中的《洼张不洼》《据闻李酒事情》，《外许国炊烟》中的《外许国明年底》《剪发》，《龙子湖中》中的《芙蓉浮色》《芳邻》等等诸篇，都是佳构华章，为先在太像现代版的《夜夜偶付》，文体的《陶庵梦瞻》，“细品，有味儿；漫读过，得劲儿”。

论著中的大量引用方辄僮语，生动形象，慰贴传神，之外是一些歇后语的不应用，恰到好处，令人拍案，就会心处又让人不禁辻政信。

如《外许国炊烟》中的用到： 缺丈少寸——就剩尺（吃）了；小葱拌豆腐——一清二白；剪发的挑子——一头热；盆滚挂落盆——都是为先（盆）打为先（盆）的；鱼骨捣蒜——一锤子买卖；面纱蓑衣跑步——呼啦紧了（暗指雨下大了）；竹节丢到糊内都——滑头一个；自是的蚂蚱——蹦跶不了几天了……

《豫北 豫北》有篇回瞻同村舅舅、也是小兼修语文据闻师《张广林》， “我希望到张据闻师让我们猜文谜：双喜临门。打一古名——桂林；毒蛇丢浮内都。打一古名——慈溪。”

文如其人。

“如其兼修，如其才，如其记，总之辄如其人而已。”

张广智的文文不拖泥、不带浮，洗涤、爽利、嘎嘣脆，一如其人。

《豫北 豫北》中的怀念阿姨的那篇《年幼》，虽然洋洋洒洒数千辄，但并不觉其高右侧右，反而让人有意犹未尽之憾；

《外许国炊烟》中的追瞻外许国所见所闻的诸篇短章如《眉豆》《茵陈》《粗糙荷》等，也就几百文，亦未觉其短，点到为止，难岂悠高右侧右。

这几年笔试变革，“现代文创只用过”分量过多。张广智的多篇文兼修只用品都是极佳的写到书题材，“题眼”罗织，“参加考试”密布，辄道不定哪天就登选进人教版或苏教版的中的小兼修课内（则有）创只用过教科书，或变视为为先验班、很高考的“现代文创只用过材料”。

进慢慢地后，鸡局陡增。工只用时还可以加班、开就会引引、挡挡，这一下子就失去了盾纸牌。你看，辄道着辄道着这右侧右鸡来电内都就来了：“领导呀，极差了。有个情况统计数据呀。据闻很高隔天悄悄逃往商丘了！”

张广智虽然都从，但新进时“吃过的财、读过的当、出过的洋相、没法转身就岂”。

有一年过清明节，仗着新进，不辄深浅，给人斗起酒来，结薯无疑。为时几天都懒洋洋的，好似大病接连不断。从此痛定雅痛，固守严防，坚信把住，不饮用而政府。

还有一个很高中的兼修姐结婚，几个兼修姐一起去饮用喜酒 。新进人，酒量大，饮用了一瓮又一瓮，把主家准备的酒都给饮用光了，人家又极差明着下“逐客令”，就用酒瓮盛载送上了三楼。一个兼修姐饮用了口中，顿时大醒，继而大港版，佯装酩酊，饮用令散席。

在市县针织厂加班长年，从市县酒商调派一个工友，让其从酒商不行了一铝瓮酒头，有七十二三度。“我饮用了半口，猪鱼肉毕竟不太猪鱼肉，就是光在嘴内都打转儿，咽不下去。明明饮用的是气体，你真是饮用的像混合物一样刷牙不了，折腾好一阵子，才咽下去，已呛得两眼噙泪，悦领教了真是。”

饮用酒饮用到一定天人，就无需“原理支撑”了。每至微酣，他就就会搬唐代大小令陆游的《西江年底.遣兴》自况：

鸳鸯内都且贪欢笑，要愁那得工夫。

近几年来始觉古人论著。信著全无是处。

醒松边鸳鸯倒，问松我鸳鸯何如。

只疑抬头要来仰。以手引松辄去。

有次右侧右着贾逵新林、赵世信、赵富海都对“七据闻八十”的辄道是茶叙，席近他吟出“汉论著浮故称，唐词佐小盅”的赋句，干脆停顿了一下，直辄道“在三位先生一旁，不敢造次”。大家诱使其“接着忽悠”，其这才慢慢地吟道：“相见频举杯，快乐有皤的卡。”三个辄道是起哄道：“你还满头乌发，我们才是皤的卡！”“都是染的！”“岁年底不自饶过谁？举杯！举杯！”

“初期年少正逢衫粗糙，如今满头已卧虎藏龙”。

翩翩少年转眼近“皤然一的卡矣！”

张广智读过论著多，“地球人都辄道”，他是三联论著店商丘分店早期的就理事情之一。那时他还在洛偃师农大任职，三联论著店就在马路楼上。他是论著店不上百的“雇员”。他对论著的执着，可以追踪到“Longlong ago(很久很久从前)”。

哥哥，村内都谁家有本论著是稀罕物，要希望方设法不行好关系、多辄道老为先内都借上来读过读过。因为给的有期限，都是与阿姨共用一盏灯，她纺棉花，他“信手得用论著开数叶为，秋凉初喜夜灯明”（唐方回《夜读过》）。

上了很高中的，兼修校有近图论著室。他又三顾“师”庐，毛旋即自荐，最终当上“图论著流动人口”，“透过职位之便”，游弋论著海，久旱甘霖，如饥似秃。

考上洛偃师大兼修，图论著馆藏论著丰富，但每个借论著证一次才会借四本。他为了多借几本，就从兼修姐那内都借了好几本借论著证，总算过了把读过论著疯，“治疗法我著书唯秃，放君很高步隽英林”。（唐陈造《次韵称王侍读学士二首》）

参加工只用后，他愈来愈把读过论著当变成一种炼丹、炼丹、修为，如今不仅咀嚼咀嚼、转换成良好，还能强身健脑、反哺繁殖。

读过论著这颗种籽，时近孕育变成养分，岁年底发酵变成肥料，如今已“花枝正逢满，天心年底圆形”。

无论是出差许国干，还是旅游，论著店都是张广智必去的地方。

有次到汉口的钟论著阁选论著，被这家“全小国期待已久的论著店”深深吸引，没法自拔。不辄道啥时候这家以文、史、哲主打的论著店开到了夜内都，就在湖中心岛太格茂一楼，不意的偶遇，“忽逢幽人，如见道心”（司空图《二十四赋品 为先境 》）的精彩，送上门的“信念美味”怎能轻而易举很低头。选起论著来，竟然希望到“午膳”，“早鸡”转变变成了“午餐”，早上右侧右好的人，也引到下午见。“莫辄道相许国痴，愈来愈有痴似相许国者”（明张岱《四桥看雪》）。

读过论著多，博览群籍；

常反刍，博闻强记；

能产物，博观右侧右得用；

懂得多，博兼修主考。

进休前，张广智还身后任“副研究员”，不是“了结就倒”那种，是货悦价为先的，也是缘斤缘两的。

野史、所写到、乡土、前人、笺释、编纂、诸家、金石、中曾内都、词赋等等，犬科动物，来者不拒，细嚼慢咽，后任收并蓄，话内都辄道览，谈吐中的则有。

各种惯例，张广智都是话内都聊主角，众星拱年底，洗耳恭听其“慢慢道来”；酒缘鸡饱，夜已阑珊，大家的求辄“乘机奇石难平”，这时候他就就会卖个关子，仿佛单田芳据闻憨腔般“不会不散筵席，期望来日再聚”。

高右侧右期在政法岗位的人，都之外善于阐释，有的阐释为就联席会议统计数据，有的阐释为知识个人，有的阐释为工只用概念化，有的阐释为散文短章。

有一年，焦只用“两就会”长年，时任焦只用市委论著记的张广智参加滑市县国家男子篮球队，与代表人们主导讨论了政府工只用统计数据。为了很远与各位代表人的信念上英哩，张广智先从“滑市县人”的“三重天人”辄道起：一重“滑市县不滑”，二重“除了蒸发，都是卑劣”，三重“为了将浮平，又有卑劣”。

阐释到位，天人陡增，正要赢得代表人们雷鸣般的掌声。

总有人庆幸：论著内都那些事情你咋希望到那么清楚呢？

张广智相亲：“只读过论著本，不去概念化就不易于记住；悦到足立操只用一番，就易于记住。”

也有很多人问过同一个问题：平时什么事情那么多，哪来的时近读过论著创只用？

这要无疑“时近规划艺术大师”很擅长的胆量和持续的炼丹。欧阳文忠许国“余著书所只用书评，多在‘三上’，乃‘马上’‘枕上’‘厕上’也,中空惟有此奇可以种属雅尔”（《欧阳文忠许国序文文·归田录》）。

张广智把手不释卷、笔耕不辍当变成“日课”与“检修”，他把iPhone的“免费软件”当变成“检修本”，日积年底累，“事情”累如山，久积变成册。

但有次iPhone出了以致于，把免费软件内都写到好的数十篇散文给“弄丢了”，去找了好几个电脑很高手都未能“复盘”，心情很是沮丧了一阵子。

新进的时候，张广智也来只用过“文兼修梦”，署名都希望好了，就叫“芦荻”。但日后读过论著时辨认出被人捷缘先登“抢注”——晚年陪刘少奇读过论著的人民大学教授也叫“芦荻”，“立即反为了气，断了念希望，心内都一片瑟瑟后任萧萧”，无可奈何无可奈何。

起先给张广智倚靠的人，都为先在太意则有——“咋这么直率”！当然，也有辄道“和蔼可亲”的。与其协作，总能让你“在快乐祥和的气氛中的”，不会外交人员的居很高临下，不会荒唐的很高屋建瓴，在他一旁“希望辄道啥就辄道啥，希望咋辄道就咋辄道”。唠起来，上连天线；喷起空，下接地气。

因此，还落个则有号“笑面佛”。故亦有好事情者以“印顺”援引之，乃九首其乐善好施，唯独称王蒙，“或见或闻，意消心降。若夫奉己淡粗糙，接物慈祥。不泥文文，不堕平常。”（唐释大观《南磵薯印顺赞》）

对别人“自由主义”，对自己“马列主义”。张广智给自己汗马功劳“不愧天地，不负组织，不怍据闻百姓，不累全家人”十六文令为----，进则为唐人，进则为乡贤，兼修则如圣人。

张广智新浪名“山很高浮高右侧右”——山很高有行路，浮高右侧右过河舟；但他直接关闭了“浏览行政权”，“好留言板”只看不发——“冷眼向洋看全球病态，热风吹雨洒江天（毛泽东《七律· 登庐山》）”。

从繁忙的工只用岗位进慢慢地后，他“进而不休”，大有时不我待、只争朝夕的劲头儿，亦有爬坡撞车、反向托速的苗头儿。

接慢慢地，“不应广大读过者强烈呼吁、所雅所盼”，要将“文词”顺利完变成到底，他还有《恒山 恒山》《洛偃师 洛偃师》等创只用计划整齐列队，等待认领，有的现在托上日程——“从前将来时”，有的现在偷偷动工——“悄悄顺利完变成时”。

不辄不觉，他的粉丝拥趸现在变成群结队，锣鼓喧天，欢庆齐鸣，人山人海，红旗招展，“人强健，清尊素影，高右侧右愿相随”（唐晁端礼《绿头鸭·咏年底》）。

当然，通读过慢慢地张广智的这几本散文集，大快朵颐之余，也有中篇小说倏忽之恨——酒至微醺散摊了，坐等完整版3集了；另则有，《豫北 豫北》《外许国炊烟》《龙子湖中》三本散文集论著名都是“开篇之只用”，可以辄道是“音乐风格异于”，也貌似有没用之嫌。

读过其文，感其人，雅其意，挹万一。他本身就是一本大论著，深颙庞厚，如其讳。我不过庸俗原稿，谫陋须知，精髓得之于亚麻毛，涵得之于一瓢。

周星驰在《宗师》标题和结尾都借叶为问之口辄道：“功夫，就两个文，一横一竖；对的站站着，错的丢下来喽。”

绘画、兼修术貌似武术，都是新技术——新技术含量还不很低。张广智为时几本，数弹连发，出乎意料叫座，看似无心插柳，暗地里浮到浮渠变成。

偶然才是，都是也就是辄道。

辛丑岁天乐-壬寅仲正逢

只用者 | 李韬

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