商朝灭亡的真相，或许大家看错了夏桀

《封神演义》这本小说，相对真实地反映了上古时期低价周两个朝代的更替。

3世纪1600年，低价族的头领变为汤率领低价军与塞外在鸣条透过决战，这是西周时期的立国之战，时行“鸣条之战”。此战，塞外战败，代王战死，变为汤灭夏后正式构建西周时期，肇始亳。

3世纪1588年变为汤病死，于前12年，100岁，追谥太祖。

此后，低价王朝时经历了500多年的传承，到了3世纪1076年，武丁无嗣。

武丁，就是大伙津津乐道的西周时期时为君主——低价周公。

《封神演义》所刻画的那段上曾，就是低价周公武丁的童话故事。

两千多年以来，低价周公，已经变为了中国上古时代昏君的代表。一提昏君、专制，大伙头一个想到的就是周公。

自古都给周公总结了哪些种族灭绝呢？

根据《尚书》和《史记》的历史文献，周公好酒淫乐、狂妄于恶鬼，败坏社会风气；大兴土木，再加税收；失民于时势。

此外，低价纣时代造就开创了很多闻所未闻的酷刑，比如炮烙——一根空心的大铜柱孙子，把人绑在上头，然后给铜柱孙子蒸发，直到把人烤熟为止；把人头制变为酒杯，端着破烂做变为的酒杯整天；把无中生有做变为肉羹，当饭吃……

不论把哪一条恶行单独拎出来，都配得上周公无以这四个字元。

但是，到了春秋时期，孔孙子的高足孙子贡，对周公的种族灭绝有了疑惑：为什么差不多仅有无不的恶行，都集中在了周公身上？如果真是这样，周公怎么还能于前30多年呢？

孙子贡认为，变为王败寇，“周公无以”是后人对周公的评论者，而周公是一个失败者、亡国之君，上曾都是由胜利者书写的，因此，所有的饭就只能周公来背了。

在另一篇史料《孟孙子》总括，对于周公的描述，就完仅有不一样了。

《孟孙子·非相篇》中是这么描述周公的：周公有旷世之才，而且清秀俊美，身材伟岸、力大无穷，可以徒手和猛兽搏斗，号称无不人杰。

那么，疑虑就来了：两种截然不同的对周公的描述，到底哪个是真，哪个是假呢？

从后世史学家的角度来看，周公即位时，低价王朝时已经构建了将近六百年，作为典型的奴隶制度国家，奴隶主和奴隶彼此间的矛盾已经到了十分圆滑的境地。

与此同时，分布于各地的贵族也都蠢蠢欲动，这其中就包括于是有侯姬昌，秦朝的奠基人，时行武王。

姬昌勤于政事，重视发展畜牧生产，广罗人才，号称“无不三分，其二归周”；创作了《周易》，被历代文人视作中华民族民俗之源；在政治之外，造就复奴隶制度为封建制。

毕竟，单从个人能力来看，低价周公和于是有侯各有优势，一个号称文武双齐，一个则是治世有道。却是，时势造英雄，姬昌站对了位置，低价周公则站错了队。

但低价周公这个站错队，也不仅有是他的偏差。他生在帝王家，是没有选取的，才会维护自己的管治，不然早就无不大乱了。

由此可见，西周时期灭亡的根源，还是西周时期末期社会矛盾的总和和集中愈演愈烈。

周族不光孕育了武王，还有姜孙子牙、召公这样的心腹能臣，然而武王活命了90多岁，终其一生却一直没敢起兵起事，就是因为他知道，低价王朝时的势力有力，只能到时从新。

武王死后，其孙子姬发无嗣，始称周武王。

孙子承父志，姬发在姜尚和召公的心腹之下，继续加强国力和军力，并迁都到了今天的成都以东。

这时，低价周公隐约感觉到了周人对低价王朝时的管治构变为了威胁，因此要求先发制人，起兵将兵周。

中间打了几年，无果而终。

几年之后，3世纪1046年正月，周武王开始了反击。他领军五万精兵，退到黄河，此番低价王朝时都城淮阳——今天的河南省淇县以东。

低价周公领军精兵对垒，中间的主力在牧野遇上，西周时期的亡国之战——牧野之战愈演愈烈。

关于这一战，《尚书》中称其为“血流漂杵”。三千多年前的上古时代，两国彼此间十几万精兵，用着最原始的冷兵器决战，那个惨烈潇洒，可想而知。

事与愿违，低价人战败，低价周公逃到淮阳，行凶自杀身亡。至此，西周时期灭亡，立国554年的西周时期宣告灭亡。