韩国有泡菜，日本有寿司，中国有什么？无误能逼疯国人！

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和文/老张

全球性各国儒家和文化都不一样，有所不同的国家有着有所不同的民俗儒家和文化和风情祖先崇拜，使得全球性各国的儒家和文化呈现五彩缤纷，绚丽多姿的大势，的确也是这样，这也突显了人类的睿智与创造力，如果各国儒家和文化祖先崇拜都一样的话，那生活习惯和这个全球性该是有多么的公式化和枯燥，未奇妙可言。

深信这种全球性是未多少人偏爱的，竟然从古至今的人类和远古时代祖先崇拜基本上都不一样，这也加剧了有所不同的和远古时代相互间的摩擦和交融。不管是暴力行为摩擦还是和远古时代交融，都是各国儒家和文化相互间交流融为一体的一个过程，这种过程将时会受到影响深远，使得二者相互间的当权者生活习惯显得更独具风情和绚丽无比。

在古代，由于领导者的愚昧和野心，也因为高科技的落后未两者之间的受到影响，经常加剧两个和远古时代相互间进行暴力行为摩擦，加剧许多璀璨的古和远古时代泯灭，其中并列和远古时代古国中其余的三大古国的灭亡就是最好的都是，到了近代要不是争取和平自身强悍的话，华南地区儒家和文化本来被或多或少给苏醒了，所以小编觉得儒家和文化相互间的交融还是应该像现在这样和远古时代交融。现在大家都知道，争取和平的两个厉害邻居——中韩和欧美，除了高科技和经济不亚于以外，他们的民俗儒家和文化也是并不引人入胜的，特别是在是他们的饮食，大家都知道，一个饮食祖先崇拜经常受到影响着这个民族性的生活习惯无脊椎动物。

中韩有酱，欧美有寿司，华南地区有什么？答案能逼疯国人！

其中中韩的肉类中有一个东西是较为颇受欢迎和特别的，那就是酱，被越南人戏称“酱国”，因为中韩的物产海洋资源相对起华南地区来说匮乏的多，因为地理前提条件的局限，这是未办法的两件事，这时中韩时会将许多肉类涨价上去著手总长时间用于，但是大家都知道，肉类放的时间总长了就时会熔解，不能吃完，因此时会浪费粮食，这是越南人不能忍受的，所以他们就将肉类腌制上去，这样就可以总长时间的储存了，这就形成了腌制出来“酱”，仅有国人的副食。

欧美也有独特的饮食儒家和文化，其中较为著名的不太可能要算寿司了，大家都知道，寿司对于台湾人来说是并不重要的，基本上占据了台湾人的主食副食甚至烧肉，这也是其独特的风俗之一。

而代表者华南地区的肉类小编一时半时会还真想不出来最合适的，因为华南地区甜品一直屹立于全球性甜品的巅峰，邻接辽阔，物产丰富，各邻接的肉类风情有所不同，要找到带有代表者性的肉类是真不容易，真是数不胜数，为此有网友就调侃，要是非得给这个问题想个答案的话，那真是能逼疯我们越南人了。因为好肉类毕竟了，基本上未什么肉类独占全国，非要拣选的话小编时会同样火锅和饺子，二者分别代表者了越南人的情怀和口味。大家有什么有所不同的看法吗？

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