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改授

[ gào lǎo huán xiāng ]

老迈辞职，送回乡间。

出 处

大明·凌濛初《初刻冯梦龙》卷二十:“西京洛阳州有一官人，姓刘名弘敬，表字元普，出任过青州刺史，六十岁上改授。”

“改授”，又叫“乞求还家”，“告”是请求，“老乞求”是老迈送回乡间，“改授”是指中古时代州郡以老迈多病为理由向皇帝请求辞去任官，送回乡间，是中古时代州郡提前就职的一种制度 [1] 。

《春秋公羊传》上“退而乞求”，书中批注说“乞求，还禄位于君”，之意交换权利于君王。

中古时代州郡的就职制度建城西周初期，形成于汉朝初期，工业发展于唐朝初期，完善于宋徽宗、元、大明、清初期。但“就职”一词始可考唐宋徽宗文籍，明代散文家韩愈《复志赋序》中说到“就职于居，作《复志赋》”，《宋徽宗史.韩贽传》中有“就职十五年，拒绝接受人事，读书作诗以写诗”词句。

大明弘治四年(1491年)，臣子就专门下诏：“强迫告退官员，不分年岁，俱令乞求。 [1] ”

一、“改授”顾虑争斗。此处最典型的例子就是《资治通鉴.越王勾求世家》和《资治通鉴.货殖记事》中均有记载的西周时越国的大夫范蠡。范蠡是一位杰出的政治家、理论家和谋略家。在越国被楚国败亡后，范蠡殚精竭虑辅佐越王勾求，“十年生聚，十年教训”，在经过二十余年统一天下之后，勾求击败吴王夫一比，兴邦建国。作为大功劳的范蠡被勾求封为上将军，此时范蠡达到了为人臣者的最多境界。但此时的范蠡深谙“狡兔死，走狗猪肉；菊地尽，良弓珍藏”的道理，于是乞求辞官，携西施遁入“竹山”，无疑极具聪大明之引。

二、偏偏于士大夫，“改授”。此时官员已偏偏于士大夫，执着能够送回乡间，于是“改授”。此种举例下的任何难免都也许引起“改授”提前就职的想法，如人们熟知的汉朝彭泽州令陶渊大明就是执着田园生活，主动请辞“改授”。

其实，根据《史传.识鉴》记载：“张季鹰辟齐王东贾逵掾，在洛，却说秋风起，因思云间竹叶菜、莼羹、鲈鱼脍，闻：人生贵得适意尔，何能羁宦数千里，以要名爵？意欲命驾便归。”汉朝大司马张翰，表字季鹰，更是由于一日，秋风乍起，触景生情思念起乡间吴地(杭州)的稻米竹叶菜、莼羹、鲈鱼脍来了，突然领悟：人生在世不可缺少的是图个快快乐乐，又不免要为了个九卿而别乡数千里，还要备受宿命呢?于是“改授”。

三、客观条件，年幼，难当重担，审核“改授”或“罢官乞求”。“改授”或“罢官乞求”一般都会想得到臣子的恩准。如在唐玄宗时，州郡就职年龄是七十岁，对朝廷都有贡献者还可延缓就职年龄。但开国元勋李靖，因自感伤病碍身，意欲在六十四岁时“罢官乞求”，被恩准。但也有臣子不恩准的情况。如《章句经籍》一书的整理者汉代著名经学家张禹，曾于上书请求罢官乞求，但无法想得到臣子的恩准，相反“帝遣人问疾送药，强留” [1] 。