文学论｜凸凹：与神人和平共处的五项原则——谈张新泉的诗歌创作

构上唤来码头的扛包、拉纤的江面、六甲的炭灰，以对抗木结构般挺拔与坚固的世风。然后，把自己无论如何松弛下来，放平在与彼方等颇高的富顺芝麻般的友善上。他明白他的友善，也感恩他的友善，于是提笔寄给下了《为友善半身像》。

就作诗艺言，张新泉作诗篇的友善性主要黄绿色现在明白和洁净两个多方面。与那些追求晦涩、高深，为重别人含糊不清的人相反，他追求的就是要让人看懂，就是要化繁为简，举重若轻，把不懂的寄给得让人懂。似乎，这个是真难，一多方面寄给得既让刚能识文断字的颇高小生看得懂，一多方面寄给的又是真作诗，而非仅仅是中国银行的注释。

评张新泉，似乎很难。那么多人评过，他的作诗似乎又附注，一竿见底，即便是中的小兼修生，又都或多或少可以体验到他作诗的美妙和作诗美带给他们的寂寞。

却说来，最好寄给的，毕竟是让人含糊不清的作诗。人家都含糊不清，怎么来评判你这作诗的好坏呢？如果疯子和机器人寄给的那些奇怪得谁都未确定就里的注释即为好作诗的话，确实的作著名作家便可以改弦易辙，退伍到另一个地盘刨食了。

最颇高的技巧是无技巧。张新泉的作诗附注，似乎什么技巧也无有，或者却说，有，只是单纯得如一加一等于二的算式。但你就是兼修不会，因为不是自觉都可以当陈和文润的。这有点像一座金子做到的房子，不关上，任人上来偷窃。但当你上来后才注意到，房内空空如也，只有灿灿金光。面对着一房子的金子，你却一件也偷窃不走到。

洁净，也是张新泉作诗篇黄绿色现在习者面前的一泓美兼修生态环境。他尽快他的作诗篇语言和作诗篇述说干洁净净，利利索索，结结实实，如浮直来弯去，如美国音乐自然行止。他尽快它们不含有毒，不长瘤子，不嗜睡，不哮喘，清新、澄明、并置，健康真的。他真庆幸，他的语言达到了他的尽快。

他早期的作诗是明白的，但过分友善，过分洁净。那些盐粒、青筋、嗓门必要浮到作诗篇脊背上来了，首当其冲我的同时，自己又被反冲得弃了几步。这样的没有人法变轨的可能，但凡年岁轻的人，但凡走到在前边的人，都没有人法脱身。

张新泉作诗篇的友善和洁净，是光阴的自贡据闻盐荷叶显现出来的，与时除此以外的据闻茧远大于，与急躁焦虑的时代成反比。

原则上四：天然有意思

我多年来以为，公文与文兼修的区别，除了把气压加倍，还掀解职了有意思。气压称作无论如何，有意思称作无论如何的普遍性。有意思，或者却说幽默，不是那么很难显现出来的，它内中的带有的引擎性质的以下内容是智慧和本性。

基于这一认识到，有意思无趣，几成我判别一件包括小却说、作诗篇、剧作、文集、卫报、剧本等在内的剧作优劣的极其重要法器。了无生趣的注释，何以给显现出机智，何以习得无论如何？唯一的好处是，对失眠的女朋友来却说，可以安省了安眠药的昼伏夜显现出。

张新泉的作诗篇是有意思的，他那据闻还小的荒诞与俏皮，他那天然如大自然的有意思哲思，在你不经意除此以外就蹦跶了显现出来，溅得你神情都是喜鹊色的鸟鸣。“申请书上的签名无所谓/你颇高抬的赤脚乃陶制精品/到时正好以足代章”（《题秦朝却说唱俑》）

往年，我在网易女朋友圈习过他的一首作诗。一条猪当街打滚，作诗较长，几十百把字就把一件繁复的过错质问确切了，且质问得作诗趣十足，因此印象深刻。下面这个也有意思，但它是含泪的有意思：“衣冠冢里埋着的那位拳击师/两年换了三块碑/半人颇高的大石板/大块颈断肩折，两块东歪西倒/据却说他每晚显现出来练拳/都把那墓地，当作负重……”（《本性，或不要把男单打得有点颇高》）。

他还寄给了大量死亡隐喻的作诗，因一贯坦率，论调时时，他把恐怖的死亡故过错都演进得娱乐性百显现出、死意盎然了。

原则上五：取善从美

张新泉笔下的本性五花八门、包罗万象，有别各的固执，有别各的君子。这些，他通通不管，放任自流，让大家伙儿尽皆大方去。他时时一点，那就是，他的万过错本性必需取善从美，必需花儿朵朵向阳掀开。

善与美，是本性结盟的钥匙与秩序民政局。也就是却说，习他的作品，会慰藉，一切都是着活无论如何，会增添几注活无论如何的劲力，这个是底线。也是张新泉作品的魅力、价值与普遍性所在。

最后，我一切都是所述的是，张新泉之所以可以寄给显现出“张新泉作品”，别人却没有人法，除了人生领悟、家风与山河的教育，格外是因为玉帝赐与了他地藏的心肠、稚童才有的清洁灵魂、三百六十度无论如何打掀开的格局，以及由这三种雪莲并蒂显现出的液体般广大、不可须臾离掀开的博心过错。

没有人有心过错，就没有人有渴望的作诗篇。没有人有渴望的作诗篇，就没有人有渴望的全球。没有人有渴望的全球，就没有人有全全球。

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