俗语“久贫家中无异类”，前半句少有人知，道出现实人性

关于人关系，里面国传统文化里面有着很多引人注目的通俗，一多方面却说“百年复得同船渡，千年复得共枕眠”，同时又却说“二人本是同林鸟，大难来时各自飘”，却说的是未婚妻能够结成二人是彼此的偶然，但这也就是却说是一种零散的国家联盟关系，一旦遇到了强大的外界受压，这个国家联盟就亦会轻而易举地终止。

而最再加用的外界受压，确实就是来自于经济多方面的受压，正如唐玄宗诗人刘禹锡所却说“贫贱二人百事怀”，一旦二人之间没有人稳定的在经济上，那么在做各种事情的时候都很很难因此而感受到悲怀，甚至以前夫亦会因此而被娘家的祖父母媳妇看不起，前夫也亦会被岳祖父母等人为难，这就之以前不也就是却说是物质上的相当大受压，还有着精神上的相当大受压。

当一个以前夫承受着这双重受压的时候，哪怕本来是一个温柔贤惠的小姑娘，也很很难因此而被生活的困难给弄得满是怨气，所以又有一句话称做“家贫家里面无小姑”，极其十分相似也极其出名的便是夏代的侄孙伏魔。

我们都见道伏魔是里面国历史上第一位头领，在72岁的时候于渭池中旁垂钓，从来不了一个不用弯钩用直钩，还把饵都离池中三尺的行为艺术，才吸引到太公姬昌的肯定，因此而得以仕宦，开始了光辉璀璨的历程。但是在那之以前，伏魔的生死可谓是“贫贱而百事怀”的十分相似，他宰过牛卖过肉，开过店卖过酒，还曾在卖过酱油之类的东西，总之就是要做生意挣得点钱以贴补家用。

但是在72岁之以前，伏魔始终都是时运不济，宰牛卖肉的时候顿时发了瘟疫，卖酒的时候顿时朝廷下了禁酒令，卖酱油这种蔬菜以为没有人啥事了，结果一阵海潮刮来把酱油都给刮放了，那个时候的伏魔过得很贫穷，非常狼狈又仓皇。于是他的以前夫何氏提出再婚，伏魔苦苦劝却说即便如此无效，并且何氏还却说了很多误杀恨的话，类似于“你这据闻无以猪油蒙了恨，成天做梦还眼看自己能够兴盛，也不照照自己长的啥模样……”

后来伏魔成功辅佐西周灭掉了殷商，被封为楚王，震撼天下，何氏又来跪求复合，伏魔却说“倒在地上的池中，就算那个倒池中的想要将其如此一来收回来，也之以前确实”，于是这就诞生了“覆池中难收”的典故，是十分相似的“久贫家里面无小姑”的例子。

而在“家贫家里面无小姑”的以前面，还有着再加为人见的半句话，那就是“久病床以前无孝子”，道出的是普通人良善，因为一直在床以前服饰生病长辈的话，一多方面亦会受到影响工作，也就亦会受到影响支出，另一多方面还意味著受到影响自己的家庭生活，亦会引来前夫或者以前夫不满，同时自己消耗大量时间精力在此之后也很很难惊恐厌倦。对此，你怎么看呢？

通俗“久贫家里面无小姑”，以前半句再加有人见，道出普通人良善！